[지역분쟁과 종교] 영국과 아일랜드
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작성일 22-10-27 16:16
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분쟁 당사자들의 합의와 국제사회의 중재노력이 절묘하게 교차하는 시점인 1998년 4월 10일 분쟁 발생 이후 30여년만에 처음으로 `성 금요일의 합의(Good Friday Agreement)’라는 이름으로 된 포괄적인 평화협정이 타결되기에 이르렀다. , [지역분쟁과 종교] 영국과 아일랜드인문사회레포트 ,
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[지역분쟁과 종교] 영국과 아일랜드
다. 1801년 영국의 식민지가 된 아일랜드는 1919년부터 분리독립운동을 추진하여 1922년에 독립을 쟁취하였으나, `얼스터` 지방으로 불리우는 북부 6개 지역은 영국의 통치를 그대로 받게 되었다. 좀처럼 해결의 실마리를 찾기 어려웠던 신·구교도 양측간의 대립과 갈등은 1994년에 IRA가 정전을 선언하고 이에 개신교계 과격파도 동의함으로써 일시적으로 평화분위기가 고조되기도 하였지만, IRA의 테러활동이 재개됨에 따라 북아일랜드에서의 평화정착은 대안의 등불로 인식되어져 왔다.
과거의 슬픈 기억과 고통을 잊고 민주주의와 화해에 입각, 민족의 새로운 출발을 다짐하고 있는 이 협정은 합의의 기본정신, 입법…(省略)
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북아일랜드 분쟁 역사를 개괄적으로 정리해보고, 지난 1998년에 극적인 타결을 거둔 북아일랜드 평화협정 의미를 검토해 보자. 그리고 분쟁종식과 평화를 갈망하는 대다수의 노력과 염원에도 불구하고 평화협정 체결 이후 이행 과정에서 지속적인 갈등과 대립을 거듭할 수 밖에 없는 이유를 협정 당사자들의 태생적인 한계의 측면에서 중점적으로 살펴보고자 한다. 영국의 통치하에서 북아일랜드의 정치, 경제 및 치안의 주도권을 확보한 신교도들은 카톨릭계를 差別(차별) 하는 정책을 추진함으로써 1969년의 유혈폭동사태와 같은 충돌이 빈번하게 일어났으며, 1972년의 이른바 ‘피의 일요일’로 불리우는 사태가 발생하여 이를 진압하는 과정에서 14명이 사망하는 등 테러와 보복의 악순환이 지속되었다.
레포트/인문사회
Ⅰ. 세계종교분쟁 지역 북아일랜드의 신구교 분쟁
Ⅱ. 민족과 종교가 혼합된 분쟁의 역사(歷史)
Ⅲ. 평화와 화해의 모색
Ⅳ. 신념과 역사(歷史)성의 회복
북아일랜드 역사(歷史)는 이질적인 종교와 국가관을 갖고 있는 민족간 대립과 반목의 역사(歷史)로 definition 될 수 있따 다수 민족인 신교도들은 북아일랜드와 영국의 나머지 지역들과의 연대감을 유지하는 것을 목표(goal)로 삼고 있으며, 카톨릭을 믿는 구교도들은 북아일랜드와 아일랜드 공화국과의 재결합을 강력하게 내세우고 있따
북아일랜드 분쟁은 전체 인구의 60%를 차지하는 개신교계 주민이 17세기초 영국政府(정부)의 비호 아래 아일랜드의 북부로 이주하면서 본격적으로 처음 되었다.
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북아일랜드 분쟁 역사를 개괄적으로 요약해보고, 지난 1998년에 극적인 타결을 거둔 북아일랜드 평화협정 의미를 검토해 보자. 그리고 분쟁종식과 평화를 갈망하는 대다수의 노력과 염원에도 불구하고 평화협정 체결 이후 이행 과정에서 지속적인 갈등과 대립을 거듭할 수 밖에 없는 이유를 협정 당사자들의 태생적인 한계의 측면에서 중점적으로 살펴보고자 한다.
Ⅲ. 평화와 화해의 모색
그러나 1997년 IRA가 다시 휴전을 선언하고 신교도들이 이에 적극적 호응함으로써 북아일랜드 평화과정에 전환점이 마련되었다.
