자유로부터의 도피(Escape from Freedom)
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작성일 22-09-23 10:38
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마침내 현대의 시민(市民)들은 기본적 자유와 평등을 누릴 수 있게 되었다. 하지만 현대인들은 오히려 이러한 자유를 스스로 포기하고 있다 개인적으로 보면 사람들은 어디서나 무리를 이루려 한다. 소극적 자유란 다른 개인이나 집단, 특히 국가의 지배나 압력으로부터 벗어나는 것이고 적극적 자유는 개인의 자유, 평등을 누릴 수 있도록 국가나 집단에 요구할 수 있는 권리를 가지는 것이다. 정치적으로 겨우 얻어낸 선거권을 지연이나 학연에 의해 아무렇게나 행사하는 모습에서 개인이 자신의 자유를 포기하는 것을 볼 수 있다 더 넓게는 자신의 종교와 민족을 중심으로 뭉쳐지는 경향을 보이고 있다 9.11테러나 미국의 아프가니스탄 공격을 보면 알 수 있는 것이 이러한 민족주의적 경향이다. 노예에서 농노로, 농노에서 신민으로, 신민에서 시민(市民)이 되기까지 국가나 군주의 압제로부터 벗어나려는 노력이 계속되었다. 좀 더 넓게 보면 자신이 사는 지역과 학교등을 연관지어 다른 사람과 연관짓고 싶어하고, 소속감을 가지고 싶어한다. 테러리스트의 목숨을 건 테러에서 볼 수 있는 것은 개인의 자유나 생명의 존엄성을 모르는 하나의 기계같은 사람이다.
먼저 프롬은 자유의 문제를 심리학적 각도에서 분석하며 나아가 사회문제 및 이데올로기적 조건과도 결부시켜 歷史(역사)적 사실을 들어 설명(explanation)하고 있다 프롬은 ‘자유’를 두 종류로 나누어 설명(explanation)한다. 가까운 곳에서부터 찾아보면 대학내에서도 동아리, 학회등에 열심히 가입하고 그렇지 않으면 동기들과 소규모그룹을 이루어 몰려다닌다. 자아를 버리고 집단내에 소속되어 있을 때에 이러한 현상이…(drop)
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자유로부터의 도피(Escape from Freedom)
레포트/감상서평
다. 뭔가에 쫓기듯이 무리를 이루려하고 그렇지 못하고 혼자 떨어져있을 경우 불안해한다.에리히 프롬의 자유로부터의 도피를 읽고쓰기 쓴 독후感想文(감상문)
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내가 읽은 책은 ‘에리히 프롬’의 ≪자유로부터의 도피(Escape from Freedom)≫으로 1941년 초판을 바탕으로한 김철수 번역의 책이다. 歷史(역사)는 지금껏 소극적 자유를 누리기 위한 과정이었다. 두 종유의 자유란 소극적 자유와 적극적 자유이다. 이렇게 얻어낸 자유를 현대인들이 기쁘게 누리는 것이 당연하다.
